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陈独秀三大主义是什么

时间:2018-12-22 16:35:04 编辑:中国历史
导读: 陈独秀的三大主义是推倒雕琢的、阿谀的贵族文学,建设平易的、抒情的国民文学;推倒陈腐的、铺张的古典文学,建设新鲜的、立诚的写实文学。这是陈独秀

陈独秀三大主义是什么

的三大主义是推倒雕琢的、阿谀的贵族文学,建设平易的、抒情的国民文学;推倒陈腐的、铺张的古典文学,建设新鲜的、立诚的写实文学。这是陈独秀在《文学革命论》中提出的三大主义。

陈独秀

陈独秀三大主义中主张的是推翻夸张的、不实用的贵族文学,建立平淡的、能够表达情感的国民文学;推翻腐败的、陈旧的古典文学,建立新鲜的、实用的写实文学;推翻曲折晦涩的山林文学,建立简单明了、通俗易懂的社会文学。

陈独秀三大主义是陈独秀在1916年《文学革命论》一文中提出的。全文的思想也就是陈独秀的三大主义,无论是内容还是形式,都是对封建旧文学的否定和批判,它也从启蒙思想的角度抨击了旧文学的阿谀奉承,陈独秀三大主义主张要以革新的文学作为我们改造社会、革新政治的主要途径。

陈独秀三大主义的来源和背景是陈独秀在1915年从日本留学回来返回上海,不久,由陈独秀主编的《青年杂志》出版,在经过二次革命以后,陈独秀觉得要救中国,必须先进行思想改革。之后在朋友的介绍下进入北京大学担任文学学长。在陈独秀的推荐下,他的朋友也来到北京大学,于是他们几人一起主编《青年杂志》,之后改为《新青年》。陈独秀在面对守旧派的诬蔑和被威胁时,毫不畏惧,最后将陈独秀等人逐出北大。这一消息一出,于是马上就爆发了一场新旧思想的战争。

陈独秀后代生活怎么样

陈独秀有四个老婆,虽然一个潘兰珍没有为陈独秀生下子女,但是其他三个都为陈独秀生下了很多后代,而他的后代又生了后代,所以陈独秀的后人有很多。陈独秀的后代中包括他的5个儿子和3个女儿,虽然美到死前都不承认是陈独秀的儿子。

陈独秀后人——陈乔年

陈独秀后代陈红,也是陈独秀孙女,幼子陈鹤年之女。陈红在形容他们这后人的生活时,用一句简单的话概括了:一言难尽的悲怆。陈红,北京中医药大学生物学的教授,她在说话间,举止温文尔雅,透露着知识女性的内涵。

从她口述中我们知道,陈独秀的后代并没有因为父亲是伟人而地位有所提高,相反的,正是因为父亲有这样的地位,常常受到诬蔑,被冤枉。据她所说,陈独秀从小没有父亲,不知道父爱是何物,所以当和陈乔年出生后,他并没有给他们很多父爱,长年奔波在外,导致陈独秀和他的子女都很陌生。当陈独秀与高君曼私奔后,这一事件直接影响了陈延年对婚姻的看法。直到后来因为陈独秀的关系,陈家被炒,陈延年兄弟只能离家去上海,但他们因为不能父亲背弃母亲和小姨在一起的事实,所以毅然兄弟二人在外独自生活,晚上睡在图书馆的地板,白天打工。日子过得十分凄凉。

而陈延年、陈松年同父同母的弟弟陈松年,他的一生也是痛苦不堪,在他出生不久后母亲离世,他父亲也并没有太多的管教他,他唯一的两个亲哥哥,但陈延年17早逝,陈乔年26岁逝世。之后又被各种打击。

所以陈独秀的后代一生过的也是非常的艰苦。

陈独秀的观点是什么

作为中国近代史上具有非凡意义的一大伟人,陈独秀的观点是什么,主要在哪几个方面呢?早在40年的时候,他就曾表示错误观点的根本是在于对于民主政治真实价值的不理解,而是浅显地将之当成是为达目的的伪善与欺骗。实际上民主政治的真正内容包括多个方面,在政府与人民之间协调,真正地维护了普通百姓的利益与权利。

陈独秀油画相

陈独秀的观点是:唯一能够使大众真正实现民主的就只有大众自己掌握政权,如果不能实现大众的民主,就会造成式“无产阶级专制”的情况,他认为以整个大众为主体的民主相较于资产阶级为主体的民主而言,这是先进的、优秀的。

陈独秀还认为无产阶级的民主与资产阶级没有差别,都具有集会、言论等等自由以及权力;然而对于民主的内容,其包含议会制但不仅仅局限于议会制度,而苏俄衰落的最大因素就在于假借对于议会制的不满来排斥民主,这与民主的本质是背离的。

对于“独裁”这一点,陈独秀也有着自己清晰的认识,他将苏俄的独裁与法西斯独裁相连同,认为对于真正的无产阶级而言,根本就不存在“独裁”这种东西,任何独裁都与腐败残暴的官僚政治密不可分,所有的独裁都是一样的,没有轻重之分。

陈独秀还说对于制度的盲目反对没有意义,只有从根本上寻找缺陷,吸取教训,才能得到真正意义上的改进与完善。

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