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董卓的龙床梦

时间:2018-12-05 06:52:39 编辑:中国历史
导读: 董卓一到洛阳,用格杀勿论的恐怖手段,把满朝文武镇压住,人人噤声,命若悬丝,再没有人敢说个不字。于是,这个翻身户一手遮天,为所欲为。最热衷的事情,莫过于每天入宫,奸

董卓一到洛阳,用格杀勿论的恐怖手段,把满朝文武镇压住,人人噤声,命若悬丝,再没有人敢说个不字。于是,这个翻身户一手遮天,为所欲为。最热衷的事情,莫过于每天入宫,奸淫宫女,夜宿龙床了。

西凉鄙夫本是追逐最高权力而来,当他在边陲当镇守使时,眺望大漠,远离繁华,人烟稀少,极目萧条之中,不知做过多少次的这种龙床之梦,现在总算如愿以偿了。

这也曾是中国的痞子、无赖、流氓无产者,无可讳言,还包括历史上那些成功的和失败的农民起义军的领袖们,一个朝思夕想的梦。在革命尚未成功,同志仍须努力时,这个梦曾经是鼓舞他们冲锋陷阵的原动力。“迎闯王,不纳粮”,这个物质利益的口号,对老百姓来讲,也就足够了。但领袖们所以积极造反,拼命厮杀,那可是为了锦衣饫食,金银财宝,美女如云,玉体横陈的远景。所以,他们一旦夺得政权,最急于付诸实施的事情,就是马上搂住大把美女,和抱住大罐金钱。否则,他们豁出一身剐,敢把皇帝拉下马,图个什么呢?

李自成进北京后,那位南征北战,立下汗马功劳的大将刘宗敏,跨进城门的第一件事,就是去找顶尖美女陈圆圆,并把她占有。这样,他可以对自己说,老子总算没有白干革命。由此可知,他过去的枕戈待旦的积极性之中,那位色艺双佳的美人,肯定是他魂牵梦萦过的。可是,他却不愿想到把陈圆圆弄到手后,那位驻扎在山海关的总兵吴三桂会是怎么一个态度?

这就是农民革命家之只管眼前,罔顾将来的短见了。

一个靠天吃饭的庄稼人,最远从春天看到秋天,或者冬天。至于来年是个什么样的远景,则未必能够预卜的了。因为未来的不可知成分太大,有可能风调雨顺,五谷丰登,但是老天爷要不开脸的话,颗粒无收,赤地千里,也说不定的。因此,这种经济状况势必养成他的短期行为。所以,得捞就捞一票,得抓就抓一把,谁能保证以后还有没有抓捞的机会。

所以,阿Q在土谷祠里做革命成功的梦时,要和吴妈睡觉,要摸小尼姑的脸,发展到要取赵司晨的妹子。这和毛主席在《湖南农民运动考察报告》里说到的,乡民们有了权后,一定要到小姐少奶奶的牙床上滚一滚的心态,多少有些相通。一方面因为在等级社会里,森严的尊卑制度所形成的逆反心理作怪;另一方面,小农经济本是封建社会的生产方式,认为能够像帝王一样,拥有性特权,便是他们向往的人生最高享受了。

时至今日,有些陡然富起来的农民,第一件事,盖一座刘文彩式的地主庄院;第二件事,养几个女人,寻欢作乐;第三件事,每个手指头都套上金戒指;第四件事,则是修坟买棺,刻石立碑。这种姑且名之曰“龙床情结”的心态,可能是很多中国农民为之奋斗的终极目标。所以,他们一旦参加革命,一旦获得政权,只追求循环的轮流坐庄的满足,更无再多发展前进的向往,这也许是中国数千年不得进步的根源之一吧?

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